الثلاثاء، 30 سبتمبر 2008

هو عيد وللا عند؟


هم صومونا بالعند يعني، خاصة اني اعرف ان فيهم ناس مش بتصوم يعني وربنا حليم ستار بلاش نتكلم بدون ذكر اسماء الريس نفسه ومرة قال كده في الاهرام :)) من غير ما ياخد باله في حوار مع صلاح منتصر كان بيتكلم عن حرب ستة اكتوبر وبعدين قال هم ادونا اوامر ما نتكلمش ولا نفتح بقنا ولا حتى نقول حاجة لزوجاتنا ونتصرف زي اي يوم عادي جدا، صحيت من النوم يوم ستة اكتوبر في معادي الساعة ستة فطرت وشربت الشاي ولبست والعربية جات لي الساعة تمانية زي كل يوم
:))
المهم ما علينا يمكن عنده عذر وللا حاجة طيب يعني عشان انت يا ريس فطرت وشربت الشاي تقوم تصومنا بالعند في كل الدول العربية؟
ازاي السعودية تعيد النهاردة وليبيا تعيد النهاردة واحنا العبيطة اللي في النص ما شفناش الهلال؟
يا جدعان احنا السما ملوثة وعمرنا ما ح نشوف الهلال في سماء مصر المحروسة الا يوم 14 في الشهر العربي...ساعتها ممكن نشوف الهلال بس لا...يوم خمستاشر ح يبان بقى انه بدر...آه احنا واعيين قوي
طب حد يديني عقله
الدولة اللي على يمينا لو انت قاعد في المدرجات اللي على اليمين عيدت والدولة اللي على شمالنا عيدت
ولو انت قاعد في المقصورة تبقى الدولة اللي تحتنا والبحر اللي فوقينا
كل دول شافوا الهلال وجه عندنا احنا وحرن مش عايز يبان؟
احنا هلكنا السنة دي استغفر الله العظيم، ورمضان كان كل يوم جايب لنا مفاجعة
نفسنا نحس بالمية السخنة بتاعة حماية العيد الكبير...آه العيد الكبير ...ماهو بما ان كل الدولة العربية عملته العيد الصغير احنا بقى بالعند ده العيد الكبير، واعملوا حسابكوا بقى بكرة على دبح
بس هه

هو عيد وللا عند؟


هم صومونا بالعند يعني، خاصة اني اعرف ان فيهم ناس مش بتصوم يعني وربنا حليم ستار بلاش نتكلم بدون ذكر اسماء الريس نفسه ومرة قال كده في الاهرام :)) من غير ما ياخد باله في حوار مع صلاح منتصر كان بيتكلم عن حرب ستة اكتوبر وبعدين قال هم ادونا اوامر ما نتكلمش ولا نفتح بقنا ولا حتى نقول حاجة لزوجاتنا ونتصرف زي اي يوم عادي جدا، صحيت من النوم يوم ستة اكتوبر في معادي الساعة ستة فطرت وشربت الشاي ولبست والعربية جات لي الساعة تمانية زي كل يوم
:))
المهم ما علينا يمكن عنده عذر وللا حاجة طيب يعني عشان انت يا ريس فطرت وشربت الشاي تقوم تصومنا بالعند في كل الدول العربية؟
ازاي السعودية تعيد النهاردة وليبيا تعيد النهاردة واحنا العبيطة اللي في النص ما شفناش الهلال؟
يا جدعان احنا السما ملوثة وعمرنا ما ح نشوف الهلال في سماء مصر المحروسة الا يوم 14 في الشهر العربي...ساعتها ممكن نشوف الهلال بس لا...يوم خمستاشر ح يبان بقى انه بدر...آه احنا واعيين قوي
طب حد يديني عقله
الدولة اللي على يمينا لو انت قاعد في المدرجات اللي على اليمين عيدت والدولة اللي على شمالنا عيدت
ولو انت قاعد في المقصورة تبقى الدولة اللي تحتنا والبحر اللي فوقينا
كل دول شافوا الهلال وجه عندنا احنا وحرن مش عايز يبان؟
احنا هلكنا السنة دي استغفر الله العظيم، ورمضان كان كل يوم جايب لنا مفاجعة
نفسنا نحس بالمية السخنة بتاعة حماية العيد الكبير...آه العيد الكبير ...ماهو بما ان كل الدولة العربية عملته العيد الصغير احنا بقى بالعند ده العيد الكبير، واعملوا حسابكوا بقى بكرة على دبح
بس هه

هو عيد وللا عند؟


هم صومونا بالعند يعني، خاصة اني اعرف ان فيهم ناس مش بتصوم يعني وربنا حليم ستار بلاش نتكلم بدون ذكر اسماء الريس نفسه ومرة قال كده في الاهرام :)) من غير ما ياخد باله في حوار مع صلاح منتصر كان بيتكلم عن حرب ستة اكتوبر وبعدين قال هم ادونا اوامر ما نتكلمش ولا نفتح بقنا ولا حتى نقول حاجة لزوجاتنا ونتصرف زي اي يوم عادي جدا، صحيت من النوم يوم ستة اكتوبر في معادي الساعة ستة فطرت وشربت الشاي ولبست والعربية جات لي الساعة تمانية زي كل يوم
:))
المهم ما علينا يمكن عنده عذر وللا حاجة طيب يعني عشان انت يا ريس فطرت وشربت الشاي تقوم تصومنا بالعند في كل الدول العربية؟
ازاي السعودية تعيد النهاردة وليبيا تعيد النهاردة واحنا العبيطة اللي في النص ما شفناش الهلال؟
يا جدعان احنا السما ملوثة وعمرنا ما ح نشوف الهلال في سماء مصر المحروسة الا يوم 14 في الشهر العربي...ساعتها ممكن نشوف الهلال بس لا...يوم خمستاشر ح يبان بقى انه بدر...آه احنا واعيين قوي
طب حد يديني عقله
الدولة اللي على يمينا لو انت قاعد في المدرجات اللي على اليمين عيدت والدولة اللي على شمالنا عيدت
ولو انت قاعد في المقصورة تبقى الدولة اللي تحتنا والبحر اللي فوقينا
كل دول شافوا الهلال وجه عندنا احنا وحرن مش عايز يبان؟
احنا هلكنا السنة دي استغفر الله العظيم، ورمضان كان كل يوم جايب لنا مفاجعة
نفسنا نحس بالمية السخنة بتاعة حماية العيد الكبير...آه العيد الكبير ...ماهو بما ان كل الدولة العربية عملته العيد الصغير احنا بقى بالعند ده العيد الكبير، واعملوا حسابكوا بقى بكرة على دبح
بس هه

شهامة وجدعنة الانسان المصري

مرة واحد صاحبي حكى لي عن اول يوم ليه في الجيش، هو مؤهلات طبعا وهم بيتلذذوا باذلال المؤهلات عشان زي ما انتوا عارفين الذل بيطلع رجالة وبيقفوا وقفة رجالة
المهم ادوله عصايا ووقفوه حراسة في الصحراء على الباب، بيقول لي: واقف بعصايا ولو كانوا ادوني سلاح ما كنتش ح اعرف استخدمه، لقيت كلب جاي عليا بس انا مش مستكلبه قوي يعني.
اظن انتوا عرفتوا ايه اللي جاي عليه، هو خالد في الموقف ده مش ندل ولا جبان ولا حاجة لانه معاه عصايا وفي الصحرا وبالليل وديب جاي عليه ايه اللي ممكن يعمله يعني غير انه يتسمر مكانه من الرعب؟
الندالة والوضاعة والجبن جم منين بقى؟ من صاحبه اللي واقف على البرج معاه سلاح معمر وما طلعش من كمه يعمل اي حاجة غير ينادي على خالد من فوق: سيبه ده ديب...
خالد قال له: اسيبه؟ على اساس اني انا اللي راسي والف سيف اجري ورا الديب؟ ده جاي عليا....
المهم ربنا الهمه يتنح..الديب وقف شوية كده وبعدين بص له بشفقة وراح متدور وماشي
يعني الديب طلع اجدع من المجند اللي ع البرج
-------------
انا باخاف من كلاب الشارع على فكرة، بس خوفي من كلاب الشارع بيتوارى لما ابقى ماشية مع واحد شنبه من ودنه اليمين لودنه الشمال ويتحامى فيا من الكلب
----------
وكمان باخاف من تعدية الشارع، بس احيان كتير بابقى نفسي ارمي نفسي تحت اي اتوبيس لما ابقى برضه باعدي مع حد صاحبي المفروض انه في البطاقة ذكر ويحطني انا ناحية العربيات
------
آه...طبعا ح يدخل شوية ناس يبضنوني ويقولوا لي مافيش داعي للتعميم
ليه؟ لان الاخوة الرجالة اسم الله على ننوس عينهم بيزعلوا لدرجة انهم يعملوا اكاونتات وسخة ويدخلوا يشتموني بيها عشان زعلانين على نفسهم
امال احنا ما بنزعلش ليه؟ الست المصرية نكدية، الست المصرية بعد الجواز بتفشكل، الست المصرية مملة، الست المصرية مهملة، الست المصرية رغاية، الست المصرية بتطفش جوزها من البيت
الكلام ده عندنا بيه تراث من السينما والمسرح والمسلسلات والروايات
اعمال فنية وادبية كاملة متأسسة على شتيمة الست المصرية ان لم يكن كلها بما فيهم مسرحية العيال كبرت
وما بنزعلش..حد زعلان يا بنات؟ فيه واحدة زعلانة؟ اهو...مافيناش ولا واحدة زعلانة ولا واحدة اتعوجت وقالت: مافيش داعي للتعميم
ده حتى فيه ستات مازوخيات بيكرروا الكلام ده
ولما واحدة زيي تقول الرجالة عقولهم ضيقة يقوم مجموعة من الرجالة يزعلوا بجد ويعملوا اكاونتات يخلوني اعمل لها مودريشن مما يؤكد ان لو كل الناس عقولها واسعة دول بالذات عقولهم ضيقة، وياريتهم رجالة صح بيواجهوا
اقول لكوا من الاخر، يعني ايه رجولة: يعني شهامة وشجاعة وجدعنة
مرجلة كده يعني معروفة دي؟
طيب الكائنات اللي فيهم الصفات دي لما بيبقوا موجودين في مكان بيبان عليه
البلد دي باين عليها اي حاجة من دول؟

شهامة وجدعنة الانسان المصري

مرة واحد صاحبي حكى لي عن اول يوم ليه في الجيش، هو مؤهلات طبعا وهم بيتلذذوا باذلال المؤهلات عشان زي ما انتوا عارفين الذل بيطلع رجالة وبيقفوا وقفة رجالة
المهم ادوله عصايا ووقفوه حراسة في الصحراء على الباب، بيقول لي: واقف بعصايا ولو كانوا ادوني سلاح ما كنتش ح اعرف استخدمه، لقيت كلب جاي عليا بس انا مش مستكلبه قوي يعني.
اظن انتوا عرفتوا ايه اللي جاي عليه، هو خالد في الموقف ده مش ندل ولا جبان ولا حاجة لانه معاه عصايا وفي الصحرا وبالليل وديب جاي عليه ايه اللي ممكن يعمله يعني غير انه يتسمر مكانه من الرعب؟
الندالة والوضاعة والجبن جم منين بقى؟ من صاحبه اللي واقف على البرج معاه سلاح معمر وما طلعش من كمه يعمل اي حاجة غير ينادي على خالد من فوق: سيبه ده ديب...
خالد قال له: اسيبه؟ على اساس اني انا اللي راسي والف سيف اجري ورا الديب؟ ده جاي عليا....
المهم ربنا الهمه يتنح..الديب وقف شوية كده وبعدين بص له بشفقة وراح متدور وماشي
يعني الديب طلع اجدع من المجند اللي ع البرج
-------------
انا باخاف من كلاب الشارع على فكرة، بس خوفي من كلاب الشارع بيتوارى لما ابقى ماشية مع واحد شنبه من ودنه اليمين لودنه الشمال ويتحامى فيا من الكلب
----------
وكمان باخاف من تعدية الشارع، بس احيان كتير بابقى نفسي ارمي نفسي تحت اي اتوبيس لما ابقى برضه باعدي مع حد صاحبي المفروض انه في البطاقة ذكر ويحطني انا ناحية العربيات
------
آه...طبعا ح يدخل شوية ناس يبضنوني ويقولوا لي مافيش داعي للتعميم
ليه؟ لان الاخوة الرجالة اسم الله على ننوس عينهم بيزعلوا لدرجة انهم يعملوا اكاونتات وسخة ويدخلوا يشتموني بيها عشان زعلانين على نفسهم
امال احنا ما بنزعلش ليه؟ الست المصرية نكدية، الست المصرية بعد الجواز بتفشكل، الست المصرية مملة، الست المصرية مهملة، الست المصرية رغاية، الست المصرية بتطفش جوزها من البيت
الكلام ده عندنا بيه تراث من السينما والمسرح والمسلسلات والروايات
اعمال فنية وادبية كاملة متأسسة على شتيمة الست المصرية ان لم يكن كلها بما فيهم مسرحية العيال كبرت
وما بنزعلش..حد زعلان يا بنات؟ فيه واحدة زعلانة؟ اهو...مافيناش ولا واحدة زعلانة ولا واحدة اتعوجت وقالت: مافيش داعي للتعميم
ده حتى فيه ستات مازوخيات بيكرروا الكلام ده
ولما واحدة زيي تقول الرجالة عقولهم ضيقة يقوم مجموعة من الرجالة يزعلوا بجد ويعملوا اكاونتات يخلوني اعمل لها مودريشن مما يؤكد ان لو كل الناس عقولها واسعة دول بالذات عقولهم ضيقة، وياريتهم رجالة صح بيواجهوا
اقول لكوا من الاخر، يعني ايه رجولة: يعني شهامة وشجاعة وجدعنة
مرجلة كده يعني معروفة دي؟
طيب الكائنات اللي فيهم الصفات دي لما بيبقوا موجودين في مكان بيبان عليه
البلد دي باين عليها اي حاجة من دول؟

شهامة وجدعنة الانسان المصري

مرة واحد صاحبي حكى لي عن اول يوم ليه في الجيش، هو مؤهلات طبعا وهم بيتلذذوا باذلال المؤهلات عشان زي ما انتوا عارفين الذل بيطلع رجالة وبيقفوا وقفة رجالة
المهم ادوله عصايا ووقفوه حراسة في الصحراء على الباب، بيقول لي: واقف بعصايا ولو كانوا ادوني سلاح ما كنتش ح اعرف استخدمه، لقيت كلب جاي عليا بس انا مش مستكلبه قوي يعني.
اظن انتوا عرفتوا ايه اللي جاي عليه، هو خالد في الموقف ده مش ندل ولا جبان ولا حاجة لانه معاه عصايا وفي الصحرا وبالليل وديب جاي عليه ايه اللي ممكن يعمله يعني غير انه يتسمر مكانه من الرعب؟
الندالة والوضاعة والجبن جم منين بقى؟ من صاحبه اللي واقف على البرج معاه سلاح معمر وما طلعش من كمه يعمل اي حاجة غير ينادي على خالد من فوق: سيبه ده ديب...
خالد قال له: اسيبه؟ على اساس اني انا اللي راسي والف سيف اجري ورا الديب؟ ده جاي عليا....
المهم ربنا الهمه يتنح..الديب وقف شوية كده وبعدين بص له بشفقة وراح متدور وماشي
يعني الديب طلع اجدع من المجند اللي ع البرج
-------------
انا باخاف من كلاب الشارع على فكرة، بس خوفي من كلاب الشارع بيتوارى لما ابقى ماشية مع واحد شنبه من ودنه اليمين لودنه الشمال ويتحامى فيا من الكلب
----------
وكمان باخاف من تعدية الشارع، بس احيان كتير بابقى نفسي ارمي نفسي تحت اي اتوبيس لما ابقى برضه باعدي مع حد صاحبي المفروض انه في البطاقة ذكر ويحطني انا ناحية العربيات
------
آه...طبعا ح يدخل شوية ناس يبضنوني ويقولوا لي مافيش داعي للتعميم
ليه؟ لان الاخوة الرجالة اسم الله على ننوس عينهم بيزعلوا لدرجة انهم يعملوا اكاونتات وسخة ويدخلوا يشتموني بيها عشان زعلانين على نفسهم
امال احنا ما بنزعلش ليه؟ الست المصرية نكدية، الست المصرية بعد الجواز بتفشكل، الست المصرية مملة، الست المصرية مهملة، الست المصرية رغاية، الست المصرية بتطفش جوزها من البيت
الكلام ده عندنا بيه تراث من السينما والمسرح والمسلسلات والروايات
اعمال فنية وادبية كاملة متأسسة على شتيمة الست المصرية ان لم يكن كلها بما فيهم مسرحية العيال كبرت
وما بنزعلش..حد زعلان يا بنات؟ فيه واحدة زعلانة؟ اهو...مافيناش ولا واحدة زعلانة ولا واحدة اتعوجت وقالت: مافيش داعي للتعميم
ده حتى فيه ستات مازوخيات بيكرروا الكلام ده
ولما واحدة زيي تقول الرجالة عقولهم ضيقة يقوم مجموعة من الرجالة يزعلوا بجد ويعملوا اكاونتات يخلوني اعمل لها مودريشن مما يؤكد ان لو كل الناس عقولها واسعة دول بالذات عقولهم ضيقة، وياريتهم رجالة صح بيواجهوا
اقول لكوا من الاخر، يعني ايه رجولة: يعني شهامة وشجاعة وجدعنة
مرجلة كده يعني معروفة دي؟
طيب الكائنات اللي فيهم الصفات دي لما بيبقوا موجودين في مكان بيبان عليه
البلد دي باين عليها اي حاجة من دول؟

الاثنين، 29 سبتمبر 2008

ايوة كده شاطرين

ايه الحلاوة دي؟ ايه الطعامة دي؟ شدوا حيلكوا شوية انا عايزة عبقريتكوا القذرة تتجلى في الفشل اكتر واكتر
انا احب الناس الفاشلة بابداع

يا فشلة
يا فشلة
يا فشلة
انتوا الاتنين افشل من بعض
انتوا بتثبتوا اننا امة واحدة مافيش اي اختلاف في داخلها لان كلنا نفس العته
جتكوا القرررررررررررررررررررررف في العيد
عيد خرا على دماغكوا الهي تولعوا بجاز وسخ...ما كنتوش انتوا بدل المسرح القومي

ايوة كده شاطرين

ايه الحلاوة دي؟ ايه الطعامة دي؟ شدوا حيلكوا شوية انا عايزة عبقريتكوا القذرة تتجلى في الفشل اكتر واكتر
انا احب الناس الفاشلة بابداع

يا فشلة
يا فشلة
يا فشلة
انتوا الاتنين افشل من بعض
انتوا بتثبتوا اننا امة واحدة مافيش اي اختلاف في داخلها لان كلنا نفس العته
جتكوا القرررررررررررررررررررررف في العيد
عيد خرا على دماغكوا الهي تولعوا بجاز وسخ...ما كنتوش انتوا بدل المسرح القومي

ايوة كده شاطرين

ايه الحلاوة دي؟ ايه الطعامة دي؟ شدوا حيلكوا شوية انا عايزة عبقريتكوا القذرة تتجلى في الفشل اكتر واكتر
انا احب الناس الفاشلة بابداع

يا فشلة
يا فشلة
يا فشلة
انتوا الاتنين افشل من بعض
انتوا بتثبتوا اننا امة واحدة مافيش اي اختلاف في داخلها لان كلنا نفس العته
جتكوا القرررررررررررررررررررررف في العيد
عيد خرا على دماغكوا الهي تولعوا بجاز وسخ...ما كنتوش انتوا بدل المسرح القومي

غرق 80 شاب كانوا رايحين اليونان


من مدونة احترس انت الان في مصر :) لا واللنك بتاعها يالهوي
هههههههههه
اموت واعرف مين الدماغ اللي اختار الاسم ده

غرق 80 شاب كانوا رايحين اليونان


من مدونة احترس انت الان في مصر :) لا واللنك بتاعها يالهوي
هههههههههه
اموت واعرف مين الدماغ اللي اختار الاسم ده

غرق 80 شاب كانوا رايحين اليونان


من مدونة احترس انت الان في مصر :) لا واللنك بتاعها يالهوي
هههههههههه
اموت واعرف مين الدماغ اللي اختار الاسم ده

القبض على 22 مواطن من الدويقة

الشرطة قبضت على 22 مواطن من الدويقة واتنين اصيبوا ودلوقت المحامين رايحين ومحتاجين اعلام كاميرات يصورهم لمزيد من التفاصيل رجاء الاتصال باحمد عزت 0103978913

القبض على 22 مواطن من الدويقة

الشرطة قبضت على 22 مواطن من الدويقة واتنين اصيبوا ودلوقت المحامين رايحين ومحتاجين اعلام كاميرات يصورهم لمزيد من التفاصيل رجاء الاتصال باحمد عزت 0103978913

القبض على 22 مواطن من الدويقة

الشرطة قبضت على 22 مواطن من الدويقة واتنين اصيبوا ودلوقت المحامين رايحين ومحتاجين اعلام كاميرات يصورهم لمزيد من التفاصيل رجاء الاتصال باحمد عزت 0103978913

بصوا طفاطيفو عمل ايه


الحق يتقال:
مزايا عهد مبارك
اولا: اننا ولا لحظة حسينا بملل...كل يوم في مصيبة جديدة
ثانيا وده الاهم: انه خلا شباب كتير يكتشف قدراته الابداعية وبقى كل واحد بيتفنن ازاي يعبر عن قرفه
بكل الوسائل الابداعية

بصوا طفاطيفو عمل ايه


الحق يتقال:
مزايا عهد مبارك
اولا: اننا ولا لحظة حسينا بملل...كل يوم في مصيبة جديدة
ثانيا وده الاهم: انه خلا شباب كتير يكتشف قدراته الابداعية وبقى كل واحد بيتفنن ازاي يعبر عن قرفه
بكل الوسائل الابداعية

بصوا طفاطيفو عمل ايه


الحق يتقال:
مزايا عهد مبارك
اولا: اننا ولا لحظة حسينا بملل...كل يوم في مصيبة جديدة
ثانيا وده الاهم: انه خلا شباب كتير يكتشف قدراته الابداعية وبقى كل واحد بيتفنن ازاي يعبر عن قرفه
بكل الوسائل الابداعية

عيدكم مبارك غصب عن عين ابوكوا

بمناسبة حلول عيد الفطر الماسي، تعلن كتائب الشهيد ماس كهربائي، الجناح العسكري لحركة مصر بتولع بينا المحزوءة عن تقديم هدايا علبة كحك وجركن جاز وسخ لكل مواطن
عيدكم مبارك غصب عن عين ابوكوا

عيدكم مبارك غصب عن عين ابوكوا

بمناسبة حلول عيد الفطر الماسي، تعلن كتائب الشهيد ماس كهربائي، الجناح العسكري لحركة مصر بتولع بينا المحزوءة عن تقديم هدايا علبة كحك وجركن جاز وسخ لكل مواطن
عيدكم مبارك غصب عن عين ابوكوا

عيدكم مبارك غصب عن عين ابوكوا

بمناسبة حلول عيد الفطر الماسي، تعلن كتائب الشهيد ماس كهربائي، الجناح العسكري لحركة مصر بتولع بينا المحزوءة عن تقديم هدايا علبة كحك وجركن جاز وسخ لكل مواطن
عيدكم مبارك غصب عن عين ابوكوا

الأحد، 28 سبتمبر 2008

عاجل: اتجاه لوقف تنفيذ الحكم ضد ابراهيم عيسى


مكرم محمد احمد بيقولوا بيعمل تحركات لوقف الحكم ومسئول امني بيقول فيه اتجاه لوقف الحكم
!!!!!!!!!!
الخبر اهو
طب وهو وقف تنفيذ الحكم ح يلغي الادانة؟
هو الحكم حبس شهرين، بس فيه ادانة، طيب لو ح يبقى فيه وقف حكم يبقى من الامن وللا من المحكمة؟

عاجل: اتجاه لوقف تنفيذ الحكم ضد ابراهيم عيسى


مكرم محمد احمد بيقولوا بيعمل تحركات لوقف الحكم ومسئول امني بيقول فيه اتجاه لوقف الحكم
!!!!!!!!!!
الخبر اهو
طب وهو وقف تنفيذ الحكم ح يلغي الادانة؟
هو الحكم حبس شهرين، بس فيه ادانة، طيب لو ح يبقى فيه وقف حكم يبقى من الامن وللا من المحكمة؟

عاجل: اتجاه لوقف تنفيذ الحكم ضد ابراهيم عيسى


مكرم محمد احمد بيقولوا بيعمل تحركات لوقف الحكم ومسئول امني بيقول فيه اتجاه لوقف الحكم
!!!!!!!!!!
الخبر اهو
طب وهو وقف تنفيذ الحكم ح يلغي الادانة؟
هو الحكم حبس شهرين، بس فيه ادانة، طيب لو ح يبقى فيه وقف حكم يبقى من الامن وللا من المحكمة؟

فين حسام الوكيل

فين حسام الوكيل

فين حسام الوكيل

احنا جايزة كبرى؟ الله يكرم اصلهم

قال الامريكان قالوا بعد غزو العراق ان مصر جايزة كبرى...والله كتر خيرهم ده بس من ذوقهم واصلهم واخلاقهم...ده انتوا اللي عنيكوا حلوة
طب العراق وعندها بترول..احنا عندنا ايه؟ الفدانين اللي كنا بنزرعهم اتجرفوا، الصحرا يا اما فيها بمب مش عارفين نشيله من ايام الحرب العالمية يا اما رمال متحركة، النيل ماحدش بيشرب منه غيرنا عشان احنا بينا عشرة لكن اي حد ييجي بنقول له يشرب من مية معدنية عشان يروح بلده سالم، قناة السويس وبيعدوا منها ويموتوا المواطنين كمان، عندنا ايه؟ عندنا فشل كلوي وسرطان اطفال اللي عايز ييجي يشيل يشيل
بسسسسسسسسسسسس اختصر وقول شامبنزي
بصوا تحليل جو غانم هنا بخصوص الحرايق المتوالية وبصوا على البوست نفسه كمان...التحليل ده مقنع جدا، بس على فكرة يا جماعة هم كده ح ياخدوا مهموز معتبر يعني بيتعبوا نفسهم وبيكلفوا جيوبهم على الفاضي والخازوق ح يطلع من نافوخهم...واجب علينا من حيث العروبة والدين والانسانية اننا نوعيهم احسن يقعوا وماحدش يسمي عليهم
مصر ما عادش فيها الا الشعب، والشعب لو قافلة طبية بربع جنيه جات كشفت عليه ح ترميه كله في النيل جنبا الى جنب مع البلهارسية صديقة الانسان احنا عايشين ببركة دعا الوالدين
آآآآآه يكونوا طمعانين فيه...دعا الوالدين يعني...طب ما تدعوا لهم من هنا في الايام المفترجة دي، اي والدين يقعدوا يدعوا دلوقت
ادعوا له ادعوا له

احنا جايزة كبرى؟ الله يكرم اصلهم

قال الامريكان قالوا بعد غزو العراق ان مصر جايزة كبرى...والله كتر خيرهم ده بس من ذوقهم واصلهم واخلاقهم...ده انتوا اللي عنيكوا حلوة
طب العراق وعندها بترول..احنا عندنا ايه؟ الفدانين اللي كنا بنزرعهم اتجرفوا، الصحرا يا اما فيها بمب مش عارفين نشيله من ايام الحرب العالمية يا اما رمال متحركة، النيل ماحدش بيشرب منه غيرنا عشان احنا بينا عشرة لكن اي حد ييجي بنقول له يشرب من مية معدنية عشان يروح بلده سالم، قناة السويس وبيعدوا منها ويموتوا المواطنين كمان، عندنا ايه؟ عندنا فشل كلوي وسرطان اطفال اللي عايز ييجي يشيل يشيل
بسسسسسسسسسسسس اختصر وقول شامبنزي
بصوا تحليل جو غانم هنا بخصوص الحرايق المتوالية وبصوا على البوست نفسه كمان...التحليل ده مقنع جدا، بس على فكرة يا جماعة هم كده ح ياخدوا مهموز معتبر يعني بيتعبوا نفسهم وبيكلفوا جيوبهم على الفاضي والخازوق ح يطلع من نافوخهم...واجب علينا من حيث العروبة والدين والانسانية اننا نوعيهم احسن يقعوا وماحدش يسمي عليهم
مصر ما عادش فيها الا الشعب، والشعب لو قافلة طبية بربع جنيه جات كشفت عليه ح ترميه كله في النيل جنبا الى جنب مع البلهارسية صديقة الانسان احنا عايشين ببركة دعا الوالدين
آآآآآه يكونوا طمعانين فيه...دعا الوالدين يعني...طب ما تدعوا لهم من هنا في الايام المفترجة دي، اي والدين يقعدوا يدعوا دلوقت
ادعوا له ادعوا له

احنا جايزة كبرى؟ الله يكرم اصلهم

قال الامريكان قالوا بعد غزو العراق ان مصر جايزة كبرى...والله كتر خيرهم ده بس من ذوقهم واصلهم واخلاقهم...ده انتوا اللي عنيكوا حلوة
طب العراق وعندها بترول..احنا عندنا ايه؟ الفدانين اللي كنا بنزرعهم اتجرفوا، الصحرا يا اما فيها بمب مش عارفين نشيله من ايام الحرب العالمية يا اما رمال متحركة، النيل ماحدش بيشرب منه غيرنا عشان احنا بينا عشرة لكن اي حد ييجي بنقول له يشرب من مية معدنية عشان يروح بلده سالم، قناة السويس وبيعدوا منها ويموتوا المواطنين كمان، عندنا ايه؟ عندنا فشل كلوي وسرطان اطفال اللي عايز ييجي يشيل يشيل
بسسسسسسسسسسسس اختصر وقول شامبنزي
بصوا تحليل جو غانم هنا بخصوص الحرايق المتوالية وبصوا على البوست نفسه كمان...التحليل ده مقنع جدا، بس على فكرة يا جماعة هم كده ح ياخدوا مهموز معتبر يعني بيتعبوا نفسهم وبيكلفوا جيوبهم على الفاضي والخازوق ح يطلع من نافوخهم...واجب علينا من حيث العروبة والدين والانسانية اننا نوعيهم احسن يقعوا وماحدش يسمي عليهم
مصر ما عادش فيها الا الشعب، والشعب لو قافلة طبية بربع جنيه جات كشفت عليه ح ترميه كله في النيل جنبا الى جنب مع البلهارسية صديقة الانسان احنا عايشين ببركة دعا الوالدين
آآآآآه يكونوا طمعانين فيه...دعا الوالدين يعني...طب ما تدعوا لهم من هنا في الايام المفترجة دي، اي والدين يقعدوا يدعوا دلوقت
ادعوا له ادعوا له

حيثيات الحكم على عيسى...ده ايه الفتوح ده كله

يا ماشاء الله ايه يا هيئة المحكمة الموقرة ده؟
ايه الفتوح ده كله:
اولا : أذاع أخبار وبيانات وإشاعات كاذبة من شأنها إلحاق الضرر بالمصلحة العامة ، وذلك بان نشر بالعدد رقم 130 من جريدة الدستور والتي يتولي رئاسة تحريرها والكتابة فيها خبرا كاذبا بعنوان " أنباء عن سفر الرئيس مبارك مريض بقصور بالدورة الدموية مما يقلل من نسبة وصول الدم إلي أوعية المخ " وعنوانا أخر أورد فيه " مستقبل مصر مرهون بقرارات عاطفية يتخذها الرئيس لحظة المرض "

طب ماهو قايل انباء وبعد شوية كاتب شائعة..يعني هو نفسه قال شائعة...

بسم الله ما شاء الله ده انت ملك:

كما نشر بذات العدد مقالا تحت عنوان " الإلهة لا تمرض تضمن أخبارا وبيانات كاذبة أكد فيها شائعات المرض ، مما أدي إلي انخفاض مؤشر البورصة بصورة غير عادية وتصفية المستثمرين الأجانب لاستثمارات بلغت قيمتها أكثر من ثلاثمائة وخمسين مليون دولار الأمر الذي اضر بالمصلحة السياسية والاقتصادية للبلاد علي النحو المبين بالتحقيقات ،

ايوة يعني من امتى القاضي بياخد بالظن؟ فين الادلة المادية على ان البورصة انخفضت بالذات عشان مقال الالهة لا تمرض؟

وللا اسم الله عليه قايل ايه:

نشر بسؤ قصد – وبأحدي طرق العلانية – أخبارا وإشاعات وبيانات كاذبة كان من شأنها إلحاق الضرر بالمصلحة العامة ، بأن نشر بسؤ قصد وبطريق الكتابة والرسوم التوضيحية في عددي جريدة الدستور المشار إليهما الأخبار والبيانات والإشاعات الكاذبة موضوع الاتهام السابق ، مواليا تكرار النشر دون اعتبار للثابت من عدم صحتها إذ نشر بالعدد رقم 132 مقالا تحت عنوان " زيارة مبارك إلي برج العرب فشلت في القضاء علي شائعة مرضه " أكد خلاله تلك الأخبار والإشاعات مما الحق الضرر بالمصلحة العامة علي النحو المبين تفصيلا بالتهمة الأولي وبالتحقيقات وطلبت عقابه بموجب المادتين 102 مكررا فقرة 1 و 188 من قانون العقوبات .

بسوء قصد...وتاني بسوء قصد...القاضي مكشوف عنه الحجاب...مداااااااااااد حصنتك بالشبشب والصندل من شر المنقلة والبرجل
ومن عين ابراهيم عيسى اللي لاخر لحظة بيطلع الجرنال قبل ما يسلم نفسه
ومن عين مرات ابراهيم عيسى اللي انصحها تصلي صلاة الليل وبعدين تقعد ووشها للقبلة وتقول كده: الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا: حسبنا الله ونعم الوكيل
وتيجي عند حسبنا الله ونعم الوكيل وتقولها 950 مرة بالظبط
وبعد ما تخلص العدد تكمل: فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم
ومن عين عيال ابراهيم عيسى اللي ح يعيدوا من غير ابوهم
وحرقها شمهوووووووووورش خطي عليها
الاولة بسم الله:
قضت محكمة أول درجه حضوريا بتوكيل / بمعاقبة المتهم بالحبس ستة أشهر مع الشغل وكفالة مائتي جنية لإيقاف التنفيذ مؤقتا مع إلزامه بالمصروفات الجنائية

والتانية يعوض الله:
ثانيا : بعدم قبول الدعويين المدنيتين وألزمت المدعيين بالحق المدني كل في دعواه بمصروفاتها ومبلغ خمسون جنيها مقابل أتعاب المحاماة

والتالتة منك لله:

ثالثا : برفض الدعوي المدنية المقابلة والمقامة من المتهم سمير محمد الششتاوي وألزمت المتهم بمصروفاتها ومبلغ خمسون جنيها مقابل أتعاب المحاماة

وشوووووووووووبش وحصوة في عين اللي شافك ولا صلاش على رسول الله لولولولولولولوييييييييي

وعاشت اسيوط حرة مستقلة

حيثيات الحكم على عيسى...ده ايه الفتوح ده كله

يا ماشاء الله ايه يا هيئة المحكمة الموقرة ده؟
ايه الفتوح ده كله:
اولا : أذاع أخبار وبيانات وإشاعات كاذبة من شأنها إلحاق الضرر بالمصلحة العامة ، وذلك بان نشر بالعدد رقم 130 من جريدة الدستور والتي يتولي رئاسة تحريرها والكتابة فيها خبرا كاذبا بعنوان " أنباء عن سفر الرئيس مبارك مريض بقصور بالدورة الدموية مما يقلل من نسبة وصول الدم إلي أوعية المخ " وعنوانا أخر أورد فيه " مستقبل مصر مرهون بقرارات عاطفية يتخذها الرئيس لحظة المرض "

طب ماهو قايل انباء وبعد شوية كاتب شائعة..يعني هو نفسه قال شائعة...

بسم الله ما شاء الله ده انت ملك:

كما نشر بذات العدد مقالا تحت عنوان " الإلهة لا تمرض تضمن أخبارا وبيانات كاذبة أكد فيها شائعات المرض ، مما أدي إلي انخفاض مؤشر البورصة بصورة غير عادية وتصفية المستثمرين الأجانب لاستثمارات بلغت قيمتها أكثر من ثلاثمائة وخمسين مليون دولار الأمر الذي اضر بالمصلحة السياسية والاقتصادية للبلاد علي النحو المبين بالتحقيقات ،

ايوة يعني من امتى القاضي بياخد بالظن؟ فين الادلة المادية على ان البورصة انخفضت بالذات عشان مقال الالهة لا تمرض؟

وللا اسم الله عليه قايل ايه:

نشر بسؤ قصد – وبأحدي طرق العلانية – أخبارا وإشاعات وبيانات كاذبة كان من شأنها إلحاق الضرر بالمصلحة العامة ، بأن نشر بسؤ قصد وبطريق الكتابة والرسوم التوضيحية في عددي جريدة الدستور المشار إليهما الأخبار والبيانات والإشاعات الكاذبة موضوع الاتهام السابق ، مواليا تكرار النشر دون اعتبار للثابت من عدم صحتها إذ نشر بالعدد رقم 132 مقالا تحت عنوان " زيارة مبارك إلي برج العرب فشلت في القضاء علي شائعة مرضه " أكد خلاله تلك الأخبار والإشاعات مما الحق الضرر بالمصلحة العامة علي النحو المبين تفصيلا بالتهمة الأولي وبالتحقيقات وطلبت عقابه بموجب المادتين 102 مكررا فقرة 1 و 188 من قانون العقوبات .

بسوء قصد...وتاني بسوء قصد...القاضي مكشوف عنه الحجاب...مداااااااااااد حصنتك بالشبشب والصندل من شر المنقلة والبرجل
ومن عين ابراهيم عيسى اللي لاخر لحظة بيطلع الجرنال قبل ما يسلم نفسه
ومن عين مرات ابراهيم عيسى اللي انصحها تصلي صلاة الليل وبعدين تقعد ووشها للقبلة وتقول كده: الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا: حسبنا الله ونعم الوكيل
وتيجي عند حسبنا الله ونعم الوكيل وتقولها 950 مرة بالظبط
وبعد ما تخلص العدد تكمل: فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم
ومن عين عيال ابراهيم عيسى اللي ح يعيدوا من غير ابوهم
وحرقها شمهوووووووووورش خطي عليها
الاولة بسم الله:
قضت محكمة أول درجه حضوريا بتوكيل / بمعاقبة المتهم بالحبس ستة أشهر مع الشغل وكفالة مائتي جنية لإيقاف التنفيذ مؤقتا مع إلزامه بالمصروفات الجنائية

والتانية يعوض الله:
ثانيا : بعدم قبول الدعويين المدنيتين وألزمت المدعيين بالحق المدني كل في دعواه بمصروفاتها ومبلغ خمسون جنيها مقابل أتعاب المحاماة

والتالتة منك لله:

ثالثا : برفض الدعوي المدنية المقابلة والمقامة من المتهم سمير محمد الششتاوي وألزمت المتهم بمصروفاتها ومبلغ خمسون جنيها مقابل أتعاب المحاماة

وشوووووووووووبش وحصوة في عين اللي شافك ولا صلاش على رسول الله لولولولولولولوييييييييي

وعاشت اسيوط حرة مستقلة

حيثيات الحكم على عيسى...ده ايه الفتوح ده كله

يا ماشاء الله ايه يا هيئة المحكمة الموقرة ده؟
ايه الفتوح ده كله:
اولا : أذاع أخبار وبيانات وإشاعات كاذبة من شأنها إلحاق الضرر بالمصلحة العامة ، وذلك بان نشر بالعدد رقم 130 من جريدة الدستور والتي يتولي رئاسة تحريرها والكتابة فيها خبرا كاذبا بعنوان " أنباء عن سفر الرئيس مبارك مريض بقصور بالدورة الدموية مما يقلل من نسبة وصول الدم إلي أوعية المخ " وعنوانا أخر أورد فيه " مستقبل مصر مرهون بقرارات عاطفية يتخذها الرئيس لحظة المرض "

طب ماهو قايل انباء وبعد شوية كاتب شائعة..يعني هو نفسه قال شائعة...

بسم الله ما شاء الله ده انت ملك:

كما نشر بذات العدد مقالا تحت عنوان " الإلهة لا تمرض تضمن أخبارا وبيانات كاذبة أكد فيها شائعات المرض ، مما أدي إلي انخفاض مؤشر البورصة بصورة غير عادية وتصفية المستثمرين الأجانب لاستثمارات بلغت قيمتها أكثر من ثلاثمائة وخمسين مليون دولار الأمر الذي اضر بالمصلحة السياسية والاقتصادية للبلاد علي النحو المبين بالتحقيقات ،

ايوة يعني من امتى القاضي بياخد بالظن؟ فين الادلة المادية على ان البورصة انخفضت بالذات عشان مقال الالهة لا تمرض؟

وللا اسم الله عليه قايل ايه:

نشر بسؤ قصد – وبأحدي طرق العلانية – أخبارا وإشاعات وبيانات كاذبة كان من شأنها إلحاق الضرر بالمصلحة العامة ، بأن نشر بسؤ قصد وبطريق الكتابة والرسوم التوضيحية في عددي جريدة الدستور المشار إليهما الأخبار والبيانات والإشاعات الكاذبة موضوع الاتهام السابق ، مواليا تكرار النشر دون اعتبار للثابت من عدم صحتها إذ نشر بالعدد رقم 132 مقالا تحت عنوان " زيارة مبارك إلي برج العرب فشلت في القضاء علي شائعة مرضه " أكد خلاله تلك الأخبار والإشاعات مما الحق الضرر بالمصلحة العامة علي النحو المبين تفصيلا بالتهمة الأولي وبالتحقيقات وطلبت عقابه بموجب المادتين 102 مكررا فقرة 1 و 188 من قانون العقوبات .

بسوء قصد...وتاني بسوء قصد...القاضي مكشوف عنه الحجاب...مداااااااااااد حصنتك بالشبشب والصندل من شر المنقلة والبرجل
ومن عين ابراهيم عيسى اللي لاخر لحظة بيطلع الجرنال قبل ما يسلم نفسه
ومن عين مرات ابراهيم عيسى اللي انصحها تصلي صلاة الليل وبعدين تقعد ووشها للقبلة وتقول كده: الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا: حسبنا الله ونعم الوكيل
وتيجي عند حسبنا الله ونعم الوكيل وتقولها 950 مرة بالظبط
وبعد ما تخلص العدد تكمل: فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم
ومن عين عيال ابراهيم عيسى اللي ح يعيدوا من غير ابوهم
وحرقها شمهوووووووووورش خطي عليها
الاولة بسم الله:
قضت محكمة أول درجه حضوريا بتوكيل / بمعاقبة المتهم بالحبس ستة أشهر مع الشغل وكفالة مائتي جنية لإيقاف التنفيذ مؤقتا مع إلزامه بالمصروفات الجنائية

والتانية يعوض الله:
ثانيا : بعدم قبول الدعويين المدنيتين وألزمت المدعيين بالحق المدني كل في دعواه بمصروفاتها ومبلغ خمسون جنيها مقابل أتعاب المحاماة

والتالتة منك لله:

ثالثا : برفض الدعوي المدنية المقابلة والمقامة من المتهم سمير محمد الششتاوي وألزمت المتهم بمصروفاتها ومبلغ خمسون جنيها مقابل أتعاب المحاماة

وشوووووووووووبش وحصوة في عين اللي شافك ولا صلاش على رسول الله لولولولولولولوييييييييي

وعاشت اسيوط حرة مستقلة

ديجافو


من عند ميييين؟ ايوة اسم الله عليكوا

ديجافو


من عند ميييين؟ ايوة اسم الله عليكوا

ديجافو


من عند ميييين؟ ايوة اسم الله عليكوا

يادي صحة الرئيس

خلاص...خلاص...عرفنا انه لابس الشورت والفالنة الكات وبيلف الترك 57 مرة وانه ح يدفنا كلنا خلاص
حيثيات الحكم على ابراهيم عيسى
لما ارجع من الشغل نبقى نتكلم فيها

يادي صحة الرئيس

خلاص...خلاص...عرفنا انه لابس الشورت والفالنة الكات وبيلف الترك 57 مرة وانه ح يدفنا كلنا خلاص
حيثيات الحكم على ابراهيم عيسى
لما ارجع من الشغل نبقى نتكلم فيها

يادي صحة الرئيس

خلاص...خلاص...عرفنا انه لابس الشورت والفالنة الكات وبيلف الترك 57 مرة وانه ح يدفنا كلنا خلاص
حيثيات الحكم على ابراهيم عيسى
لما ارجع من الشغل نبقى نتكلم فيها

المستشار طارق البشري يكتب فتنة السنة والشيعة


عن جريدة الدستور:

فشت الفاشية في الأيام الأخيرة، من عدد من علماء المسلمين من السنة والمهتمين بالشأن الإسلامي العام، حول ما وصفوه بأنه نشاط للتبشير الشيعي في صفوف سنة المسلمين، وإحياء لما ردده بعض غلاة الشيعة قديماً عن الصحابة، مما تستنكره الغالبية منهم، وتعميماً لأقوال قديمة لهذه القلة بحسبانه من أصول المذهب الشيعي، ومؤاخذة لجمهور العامة بأقوال هذه القلة المستهجنة.

ونحن في هذا الأمر نريد أن نضع أمام القارئ المسائل الآتية:


أولاً: أن مذهب الشيعة الجعفرية وهو من مذاهب المسلمين ترضاه غالبية الشيعة الغالبة، وهو يدور في إطار أصول الدين الإسلامي التي تعتبرها جماعة المسلمين من ثوابتها العقيدية، والخلاف بينه وبين مذاهب أهل السنة خلاف في الفروع، وهذا موقف جمهرة المسلمين في بلادنا ومؤسساتهم العلمية والدعوية الرسمية وغير الرسمية.

ثانياً: أن الحراك الذي قد يجري بين مذاهب المسلمين المعتبرة هو حراك داخل الجماعة الإسلامية، مادام يقوم في إطار الالتزام بثوابت الدين وأوامره ونواهيه، وهو بهذه المثابة يمثل نوعاً من تعدد الاجتهادات وتنوع النظر في الشئون الجارية مادام ينطلق من ضوابط العقيدة الإسلامية بوصفها المرجعية العامة.

ونحن إن كنا نحذر من أن يتخذ هذا الحراك أساليب تؤدي إلي الاحتكاك بين ذوي المذاهب المتعددة، إلا أننا نلفت النظر إلي ما ينبغي من وضع هذه المسألة في مصاف الأمور الثانوية، مقارنة بما يواجه الإسلام والمسلمون الآن من محن ومخاطر وأزمات.

ثالثاً: إننا في ظروف تاريخية وسياسية تستوجب علينا أن نجعل معيار التصنيف والتمييز للمواقف والجماعات والأحزاب والمؤسسات والأشخاص، هو مقاومة العدوان والتهديدات الاستعمارية والصهيونية علي شعوبنا وبلادنا وأراضينا وثقافاتنا دون تفرق بين فريق وفريق داخل أهل كل مذهب، فلا ننظر للموالين لكل مذهب بحسبانهم جماعة واحدة، ولكن نتعامل مع كل فريق بموجب اندراج أهله في صفوف المقاومة والمنعة أو في صفوف المتخاذلين والمتهاونين.

رابعاً: أن تفشو الفاشية الآن باسم السنة جميعاً ضد الشيعة بعامة، لهو أخطر ما يمكن أن يواجه الأمة الإسلامية، لأنه يحوِّل بأس المسلمين إلي بعضهم البعض، بدلاً من أن يكون بأسهم من المعتمدين عليهم الغازين لأرضهم المستبعدين لأوطانهم.

وليس مما يصح في موازين تقدير الواقع أن يثير البعض مخاوف أهل السنة جميعاً وهم أربعة أخماس المسلمين من خمسهم الآخر، وذلك بزعم غير محقق ولا مؤكد عن أن لهم نشاطا دعوياً مذهبياً بين أهل السنة.

وليس يصح في تقدير الأحجام والأوزان البشرية، أن تنظر الغالبية السنية إلي شهادة تسعة أعشار المسلمين بحسبانها «طائفة» إزاء العشر الباقي، ولا يصح أن يخفي علي هذه الغالبية أنها بموجب حجمها ووزنها عليها المسئولية الأكبر في حفظ وحدة الجماعة واحتضان فصائلها والتقريب بين بعضهم البعض.

خامساً: لو كنا ذوي أديان مختلفة لحق علينا أن نتوحد في مواجهة أعدائنا المشتركين العادين لنا والمعتدين علينا، لا أن نتخالف هكذا في مواجهة ما نلقاه من عدوان وغزو ومحاولات للمحو والسحق.

أنها ريح تأتي من غير أحباب المسلمين، وهي لا تفرق في كرامتها لنا وطمعها فينا بين سني وشيعي وهي تهدف لإرساء الفرقة بيننا لنكون ألين مكسراً.

سادساً: إننا نعجب أن هذه الفاشية جمعت بين من عرفوا بالاعتدال والوسطية وبين من عرفوا بالغلو ودعوا للعنف، جمعت بينهم في ذات الموقف السياسي وفي ذات التوقيت وجمعت بينهم بمبادرة منهم، دون أن تقوم مناسبة تستوجب تخويف سنة المسلمين من شيعتهم، ودون أن يثور حدث يفسر شيئاً من ذلك، إنما ظهر الأمر بالأقوال والتصريحات والأحاديث والبيانات، ليثير الأحداث ويقلِّب الواقع ويصرف الناس من شأن إلي شأن.

ويجري ذلك في الوقت الذي تعمل فيه السياسة الأمريكية الإسرائيلية علي محاصرة حزب الله اللبناني وتصفيته، وهو الآن من أهم قوي المقاومة الوطنية الضاربة القليلة التي يملكها العرب وهو الداعم لحركة المقاومة الفلسطينية السنية، كما تعمل ذات السياسة علي ضرب النظام الوطني في إيران المناوئ للعدوان الأمريكي الإسرائيلي في المنطقة وتهددها إسرائيل بضربة عسكرية سريعة ومن ثم تسعي السياسة الأمريكية الإسرائيلية إلي عزل قوي المقاومة هذه في محيطها العربي الإسلامي ليسهل ضربها، وعلي تحويل كراهة المسلمين من الخطر الصهيوني الحقيقي إلي خطر شيعي متوهم.

سابعاً: أن هذه الفاشية نكاد نلحظ في دوافعها موقف بعض الدول بالمنطقة، التي اعتادت أن تنطق باسم الإسلام والسنة، واعتادت مناصرة السياسة الأمريكية المناصرة للموقف الإسرائيلي، وهي ذاتها من كانت تضع أيديها في أيدي شاه إيران الشيعي الفارسي «الصفوي» في ستينيات القرن العشرين ضد سياسة مصر الوطنية ومنها السياسات العربية الوطنية وقتها، رغم أنها كانت سياسات عرب وسنة مسلمين فليس الثابت هو الموقف من الشيعة، ولكنه الموقف المؤازر للسياسة الأمريكية.

ثامناً: إننا نرجو من علمائنا الذين نعرف فضلهم وقدرهم في الاجتهاد الفقهي والدعوة الإسلامية والمواقف الوطنية، أن ينأوا بأنفسهم عن أن تستخدم آراؤهم في غير ما يحبون وفي غير ما قضوا حياتهم وبذلوا جهودهم في الدفاع عنه، وهو نهضة المسلمين ومقاومة أعدائهم.
--------
لا فض فوك يا سيادة المستشار...خلصت في الكلام


المستشار طارق البشري يكتب فتنة السنة والشيعة


عن جريدة الدستور:

فشت الفاشية في الأيام الأخيرة، من عدد من علماء المسلمين من السنة والمهتمين بالشأن الإسلامي العام، حول ما وصفوه بأنه نشاط للتبشير الشيعي في صفوف سنة المسلمين، وإحياء لما ردده بعض غلاة الشيعة قديماً عن الصحابة، مما تستنكره الغالبية منهم، وتعميماً لأقوال قديمة لهذه القلة بحسبانه من أصول المذهب الشيعي، ومؤاخذة لجمهور العامة بأقوال هذه القلة المستهجنة.

ونحن في هذا الأمر نريد أن نضع أمام القارئ المسائل الآتية:


أولاً: أن مذهب الشيعة الجعفرية وهو من مذاهب المسلمين ترضاه غالبية الشيعة الغالبة، وهو يدور في إطار أصول الدين الإسلامي التي تعتبرها جماعة المسلمين من ثوابتها العقيدية، والخلاف بينه وبين مذاهب أهل السنة خلاف في الفروع، وهذا موقف جمهرة المسلمين في بلادنا ومؤسساتهم العلمية والدعوية الرسمية وغير الرسمية.

ثانياً: أن الحراك الذي قد يجري بين مذاهب المسلمين المعتبرة هو حراك داخل الجماعة الإسلامية، مادام يقوم في إطار الالتزام بثوابت الدين وأوامره ونواهيه، وهو بهذه المثابة يمثل نوعاً من تعدد الاجتهادات وتنوع النظر في الشئون الجارية مادام ينطلق من ضوابط العقيدة الإسلامية بوصفها المرجعية العامة.

ونحن إن كنا نحذر من أن يتخذ هذا الحراك أساليب تؤدي إلي الاحتكاك بين ذوي المذاهب المتعددة، إلا أننا نلفت النظر إلي ما ينبغي من وضع هذه المسألة في مصاف الأمور الثانوية، مقارنة بما يواجه الإسلام والمسلمون الآن من محن ومخاطر وأزمات.

ثالثاً: إننا في ظروف تاريخية وسياسية تستوجب علينا أن نجعل معيار التصنيف والتمييز للمواقف والجماعات والأحزاب والمؤسسات والأشخاص، هو مقاومة العدوان والتهديدات الاستعمارية والصهيونية علي شعوبنا وبلادنا وأراضينا وثقافاتنا دون تفرق بين فريق وفريق داخل أهل كل مذهب، فلا ننظر للموالين لكل مذهب بحسبانهم جماعة واحدة، ولكن نتعامل مع كل فريق بموجب اندراج أهله في صفوف المقاومة والمنعة أو في صفوف المتخاذلين والمتهاونين.

رابعاً: أن تفشو الفاشية الآن باسم السنة جميعاً ضد الشيعة بعامة، لهو أخطر ما يمكن أن يواجه الأمة الإسلامية، لأنه يحوِّل بأس المسلمين إلي بعضهم البعض، بدلاً من أن يكون بأسهم من المعتمدين عليهم الغازين لأرضهم المستبعدين لأوطانهم.

وليس مما يصح في موازين تقدير الواقع أن يثير البعض مخاوف أهل السنة جميعاً وهم أربعة أخماس المسلمين من خمسهم الآخر، وذلك بزعم غير محقق ولا مؤكد عن أن لهم نشاطا دعوياً مذهبياً بين أهل السنة.

وليس يصح في تقدير الأحجام والأوزان البشرية، أن تنظر الغالبية السنية إلي شهادة تسعة أعشار المسلمين بحسبانها «طائفة» إزاء العشر الباقي، ولا يصح أن يخفي علي هذه الغالبية أنها بموجب حجمها ووزنها عليها المسئولية الأكبر في حفظ وحدة الجماعة واحتضان فصائلها والتقريب بين بعضهم البعض.

خامساً: لو كنا ذوي أديان مختلفة لحق علينا أن نتوحد في مواجهة أعدائنا المشتركين العادين لنا والمعتدين علينا، لا أن نتخالف هكذا في مواجهة ما نلقاه من عدوان وغزو ومحاولات للمحو والسحق.

أنها ريح تأتي من غير أحباب المسلمين، وهي لا تفرق في كرامتها لنا وطمعها فينا بين سني وشيعي وهي تهدف لإرساء الفرقة بيننا لنكون ألين مكسراً.

سادساً: إننا نعجب أن هذه الفاشية جمعت بين من عرفوا بالاعتدال والوسطية وبين من عرفوا بالغلو ودعوا للعنف، جمعت بينهم في ذات الموقف السياسي وفي ذات التوقيت وجمعت بينهم بمبادرة منهم، دون أن تقوم مناسبة تستوجب تخويف سنة المسلمين من شيعتهم، ودون أن يثور حدث يفسر شيئاً من ذلك، إنما ظهر الأمر بالأقوال والتصريحات والأحاديث والبيانات، ليثير الأحداث ويقلِّب الواقع ويصرف الناس من شأن إلي شأن.

ويجري ذلك في الوقت الذي تعمل فيه السياسة الأمريكية الإسرائيلية علي محاصرة حزب الله اللبناني وتصفيته، وهو الآن من أهم قوي المقاومة الوطنية الضاربة القليلة التي يملكها العرب وهو الداعم لحركة المقاومة الفلسطينية السنية، كما تعمل ذات السياسة علي ضرب النظام الوطني في إيران المناوئ للعدوان الأمريكي الإسرائيلي في المنطقة وتهددها إسرائيل بضربة عسكرية سريعة ومن ثم تسعي السياسة الأمريكية الإسرائيلية إلي عزل قوي المقاومة هذه في محيطها العربي الإسلامي ليسهل ضربها، وعلي تحويل كراهة المسلمين من الخطر الصهيوني الحقيقي إلي خطر شيعي متوهم.

سابعاً: أن هذه الفاشية نكاد نلحظ في دوافعها موقف بعض الدول بالمنطقة، التي اعتادت أن تنطق باسم الإسلام والسنة، واعتادت مناصرة السياسة الأمريكية المناصرة للموقف الإسرائيلي، وهي ذاتها من كانت تضع أيديها في أيدي شاه إيران الشيعي الفارسي «الصفوي» في ستينيات القرن العشرين ضد سياسة مصر الوطنية ومنها السياسات العربية الوطنية وقتها، رغم أنها كانت سياسات عرب وسنة مسلمين فليس الثابت هو الموقف من الشيعة، ولكنه الموقف المؤازر للسياسة الأمريكية.

ثامناً: إننا نرجو من علمائنا الذين نعرف فضلهم وقدرهم في الاجتهاد الفقهي والدعوة الإسلامية والمواقف الوطنية، أن ينأوا بأنفسهم عن أن تستخدم آراؤهم في غير ما يحبون وفي غير ما قضوا حياتهم وبذلوا جهودهم في الدفاع عنه، وهو نهضة المسلمين ومقاومة أعدائهم.
--------
لا فض فوك يا سيادة المستشار...خلصت في الكلام


المستشار طارق البشري يكتب فتنة السنة والشيعة


عن جريدة الدستور:

فشت الفاشية في الأيام الأخيرة، من عدد من علماء المسلمين من السنة والمهتمين بالشأن الإسلامي العام، حول ما وصفوه بأنه نشاط للتبشير الشيعي في صفوف سنة المسلمين، وإحياء لما ردده بعض غلاة الشيعة قديماً عن الصحابة، مما تستنكره الغالبية منهم، وتعميماً لأقوال قديمة لهذه القلة بحسبانه من أصول المذهب الشيعي، ومؤاخذة لجمهور العامة بأقوال هذه القلة المستهجنة.

ونحن في هذا الأمر نريد أن نضع أمام القارئ المسائل الآتية:


أولاً: أن مذهب الشيعة الجعفرية وهو من مذاهب المسلمين ترضاه غالبية الشيعة الغالبة، وهو يدور في إطار أصول الدين الإسلامي التي تعتبرها جماعة المسلمين من ثوابتها العقيدية، والخلاف بينه وبين مذاهب أهل السنة خلاف في الفروع، وهذا موقف جمهرة المسلمين في بلادنا ومؤسساتهم العلمية والدعوية الرسمية وغير الرسمية.

ثانياً: أن الحراك الذي قد يجري بين مذاهب المسلمين المعتبرة هو حراك داخل الجماعة الإسلامية، مادام يقوم في إطار الالتزام بثوابت الدين وأوامره ونواهيه، وهو بهذه المثابة يمثل نوعاً من تعدد الاجتهادات وتنوع النظر في الشئون الجارية مادام ينطلق من ضوابط العقيدة الإسلامية بوصفها المرجعية العامة.

ونحن إن كنا نحذر من أن يتخذ هذا الحراك أساليب تؤدي إلي الاحتكاك بين ذوي المذاهب المتعددة، إلا أننا نلفت النظر إلي ما ينبغي من وضع هذه المسألة في مصاف الأمور الثانوية، مقارنة بما يواجه الإسلام والمسلمون الآن من محن ومخاطر وأزمات.

ثالثاً: إننا في ظروف تاريخية وسياسية تستوجب علينا أن نجعل معيار التصنيف والتمييز للمواقف والجماعات والأحزاب والمؤسسات والأشخاص، هو مقاومة العدوان والتهديدات الاستعمارية والصهيونية علي شعوبنا وبلادنا وأراضينا وثقافاتنا دون تفرق بين فريق وفريق داخل أهل كل مذهب، فلا ننظر للموالين لكل مذهب بحسبانهم جماعة واحدة، ولكن نتعامل مع كل فريق بموجب اندراج أهله في صفوف المقاومة والمنعة أو في صفوف المتخاذلين والمتهاونين.

رابعاً: أن تفشو الفاشية الآن باسم السنة جميعاً ضد الشيعة بعامة، لهو أخطر ما يمكن أن يواجه الأمة الإسلامية، لأنه يحوِّل بأس المسلمين إلي بعضهم البعض، بدلاً من أن يكون بأسهم من المعتمدين عليهم الغازين لأرضهم المستبعدين لأوطانهم.

وليس مما يصح في موازين تقدير الواقع أن يثير البعض مخاوف أهل السنة جميعاً وهم أربعة أخماس المسلمين من خمسهم الآخر، وذلك بزعم غير محقق ولا مؤكد عن أن لهم نشاطا دعوياً مذهبياً بين أهل السنة.

وليس يصح في تقدير الأحجام والأوزان البشرية، أن تنظر الغالبية السنية إلي شهادة تسعة أعشار المسلمين بحسبانها «طائفة» إزاء العشر الباقي، ولا يصح أن يخفي علي هذه الغالبية أنها بموجب حجمها ووزنها عليها المسئولية الأكبر في حفظ وحدة الجماعة واحتضان فصائلها والتقريب بين بعضهم البعض.

خامساً: لو كنا ذوي أديان مختلفة لحق علينا أن نتوحد في مواجهة أعدائنا المشتركين العادين لنا والمعتدين علينا، لا أن نتخالف هكذا في مواجهة ما نلقاه من عدوان وغزو ومحاولات للمحو والسحق.

أنها ريح تأتي من غير أحباب المسلمين، وهي لا تفرق في كرامتها لنا وطمعها فينا بين سني وشيعي وهي تهدف لإرساء الفرقة بيننا لنكون ألين مكسراً.

سادساً: إننا نعجب أن هذه الفاشية جمعت بين من عرفوا بالاعتدال والوسطية وبين من عرفوا بالغلو ودعوا للعنف، جمعت بينهم في ذات الموقف السياسي وفي ذات التوقيت وجمعت بينهم بمبادرة منهم، دون أن تقوم مناسبة تستوجب تخويف سنة المسلمين من شيعتهم، ودون أن يثور حدث يفسر شيئاً من ذلك، إنما ظهر الأمر بالأقوال والتصريحات والأحاديث والبيانات، ليثير الأحداث ويقلِّب الواقع ويصرف الناس من شأن إلي شأن.

ويجري ذلك في الوقت الذي تعمل فيه السياسة الأمريكية الإسرائيلية علي محاصرة حزب الله اللبناني وتصفيته، وهو الآن من أهم قوي المقاومة الوطنية الضاربة القليلة التي يملكها العرب وهو الداعم لحركة المقاومة الفلسطينية السنية، كما تعمل ذات السياسة علي ضرب النظام الوطني في إيران المناوئ للعدوان الأمريكي الإسرائيلي في المنطقة وتهددها إسرائيل بضربة عسكرية سريعة ومن ثم تسعي السياسة الأمريكية الإسرائيلية إلي عزل قوي المقاومة هذه في محيطها العربي الإسلامي ليسهل ضربها، وعلي تحويل كراهة المسلمين من الخطر الصهيوني الحقيقي إلي خطر شيعي متوهم.

سابعاً: أن هذه الفاشية نكاد نلحظ في دوافعها موقف بعض الدول بالمنطقة، التي اعتادت أن تنطق باسم الإسلام والسنة، واعتادت مناصرة السياسة الأمريكية المناصرة للموقف الإسرائيلي، وهي ذاتها من كانت تضع أيديها في أيدي شاه إيران الشيعي الفارسي «الصفوي» في ستينيات القرن العشرين ضد سياسة مصر الوطنية ومنها السياسات العربية الوطنية وقتها، رغم أنها كانت سياسات عرب وسنة مسلمين فليس الثابت هو الموقف من الشيعة، ولكنه الموقف المؤازر للسياسة الأمريكية.

ثامناً: إننا نرجو من علمائنا الذين نعرف فضلهم وقدرهم في الاجتهاد الفقهي والدعوة الإسلامية والمواقف الوطنية، أن ينأوا بأنفسهم عن أن تستخدم آراؤهم في غير ما يحبون وفي غير ما قضوا حياتهم وبذلوا جهودهم في الدفاع عنه، وهو نهضة المسلمين ومقاومة أعدائهم.
--------
لا فض فوك يا سيادة المستشار...خلصت في الكلام


السبت، 27 سبتمبر 2008

تغطية عزة مغازي كاملة من موقع الحدث


تغطية عزة مغازي كاملة من موقع الحدث


تغطية عزة مغازي كاملة من موقع الحدث


هو احنا مش ح نعمل حاجة


اي حاجة انشالله اضراب تاني وللا اي حاجة، بس ما ييجيش واحد يقول نعمل اضراب اول يوم العيد
احنا قبل كده عملنا حاجات كويسة، مالنا؟ مالنا كده عاملين زي الملاكم اللي اخد بونيات كتير ورا بعض في وشه وعمال يطوح

هو احنا مش ح نعمل حاجة


اي حاجة انشالله اضراب تاني وللا اي حاجة، بس ما ييجيش واحد يقول نعمل اضراب اول يوم العيد
احنا قبل كده عملنا حاجات كويسة، مالنا؟ مالنا كده عاملين زي الملاكم اللي اخد بونيات كتير ورا بعض في وشه وعمال يطوح

هو احنا مش ح نعمل حاجة


اي حاجة انشالله اضراب تاني وللا اي حاجة، بس ما ييجيش واحد يقول نعمل اضراب اول يوم العيد
احنا قبل كده عملنا حاجات كويسة، مالنا؟ مالنا كده عاملين زي الملاكم اللي اخد بونيات كتير ورا بعض في وشه وعمال يطوح

صور الحريق من عند احمد عبد الفتاح




مدونة يالاللي
وده الرابط اللي عليه كل الصور
يا عيني يا مصر...مصر الحلوة الجميلة يتعمل فيها كده؟

صور الحريق من عند احمد عبد الفتاح




مدونة يالاللي
وده الرابط اللي عليه كل الصور
يا عيني يا مصر...مصر الحلوة الجميلة يتعمل فيها كده؟

صور الحريق من عند احمد عبد الفتاح




مدونة يالاللي
وده الرابط اللي عليه كل الصور
يا عيني يا مصر...مصر الحلوة الجميلة يتعمل فيها كده؟

مصر شمعة تحترق بجاز وسخ

مصر شمعة تحترق بجاز وسخ

مصر شمعة تحترق بجاز وسخ

بيقول لك خشب في قطيفة

تفتا بتي بان ساكلامان
قال انا باقول لهم على الجايكو، وانا فاكرة نفسي بقى اني خلاص اتجننت وكده يعني وباهيس، باقول لهم بكرة يقولوا لنا اصل المبنى خشب في خشب في خشب انما يستاهل حريقة دهب
قوووووووم مريم عمران تبعت لي تقول لي: لا يا نوارة ماهر سليم بيقول ان المبنى خشب في قطيفة
انا قلت يا ضنايا يا بنتي ده البت لسعت اكتر مني، قلت استفهم منها لقيتها بتحلف بالله العظيم انه قال كده
طب الحريق الجاي ح يقولوا بمبة في اصفر كاروهات عشان كده اتحرق؟

بيقول لك خشب في قطيفة

تفتا بتي بان ساكلامان
قال انا باقول لهم على الجايكو، وانا فاكرة نفسي بقى اني خلاص اتجننت وكده يعني وباهيس، باقول لهم بكرة يقولوا لنا اصل المبنى خشب في خشب في خشب انما يستاهل حريقة دهب
قوووووووم مريم عمران تبعت لي تقول لي: لا يا نوارة ماهر سليم بيقول ان المبنى خشب في قطيفة
انا قلت يا ضنايا يا بنتي ده البت لسعت اكتر مني، قلت استفهم منها لقيتها بتحلف بالله العظيم انه قال كده
طب الحريق الجاي ح يقولوا بمبة في اصفر كاروهات عشان كده اتحرق؟

بيقول لك خشب في قطيفة

تفتا بتي بان ساكلامان
قال انا باقول لهم على الجايكو، وانا فاكرة نفسي بقى اني خلاص اتجننت وكده يعني وباهيس، باقول لهم بكرة يقولوا لنا اصل المبنى خشب في خشب في خشب انما يستاهل حريقة دهب
قوووووووم مريم عمران تبعت لي تقول لي: لا يا نوارة ماهر سليم بيقول ان المبنى خشب في قطيفة
انا قلت يا ضنايا يا بنتي ده البت لسعت اكتر مني، قلت استفهم منها لقيتها بتحلف بالله العظيم انه قال كده
طب الحريق الجاي ح يقولوا بمبة في اصفر كاروهات عشان كده اتحرق؟

عاجل: المسرح القومي بيتحرق


تحديث:
الحرائق سوء قدر...اكفروا بقى
تحديث:

AzzaMoghazy said:

sms

الامن ابتدي مصادرة الموبايلات و الكاميرات و اقتياد اصحابها للبوكسات


تحديث: قناة النيل للاخبار بتدعي ان المطافي سيطرت على الحريق وعزة مغازي هناك بتقول المبردات شغالة من فوق بس الدور الاول ومخزن الديكور وحجرة الوثائق والعين وقاعة عب رحيم الزرقاني الله يرحمها ويحسن اليها، هي دي السيطرة؟


من اليوم السابع

تحديث:

القوات المسلحة تتدخل لإخماد حريق "القومى"


تحديث:

AzzaMoghazy said:

sms

عاجل: الحريق يعاود الاشتعال الان في مخزن الديكور

تحديث: اصابة اتنين من بتوع المطافي باختناق، المصدر قطة الصحرا على جايكو
ما تيجوا ع الجايكو بدل ما انا عاملة زي الكلب الحيران كده

تحديث: نسألكم الفاتحة على روح قاعة عبد الرحيم الزرقاني


تحديث: بيقول لك ماس...هع هع هع، ده في العيد الماسي للمسرح القومي


تحديث من عزة مغازي: هي في موقع الحدث وبتقول الاتي:

لامن يعتدي علي يسري حسان الصحفي بالجمهورية و رئيس تحرير مسرحنا و عدد اخر من الصحفيين

تحديث: عزة مغازي الصحفية راحت تغطي الامن رش عليهم مية ومنعهم من التصوير والتحرشات الجنسية اون هيز ايرز يعني على ودنه

تحديث: وخدوا دي كمان....ماهر سليم وكيل وزارة الثقافة بيقول ان الناس هي المسئولة عن الحريق، لان فيه ناس مش كويسة بتستخدم سطح المسرح كمسكن، زي ما اتفقنا يعني طبعا قبل كده دي ناس سايبة فيللها وبيسكنوا في الاماكن الغريبة دي، والناس دي الوحشة دي الكخة دي القطة دي البطة دي بتستعطى مخضروات وطبعا زي ما احنا عارفين الفحم والكرسي وخلافه...هو ده بقى السبب في الولعة، خصوصا انهم ما عزموش عليه بنفس ولاد النتنة مما اغضب قلبه وربه عليهم والدنيا ولعت

مش بعيد نلاقي مسئول طالع يقول: دي عين وصابتنا
اتشليتوا وللا لسة؟ اتشليتوا؟ انا لسة ما اتشلتش على فكرة...حد اتشل؟ طيب تصدقوا بايه؟ احنا ناس، وانا اولكم عشان ما حدش يدخل يسفسط عليا، احنا ناس ما عندنا نقطة...هسة...فسوة من الاحمر ده اللي بيبقى عند البني ادمين عشان بيتعمل فينا ده كله ولسة واقفين على رجلينا
ماهو يا تبنوا لنا بيوت يا توفروا لنا الكلة
--------
والنبي الاخ اللي ماسك البلد يحقرها حتة حتة...السيدة في ضهرك يا شيخ هات من الاخر وخلصنا كلنا، وقوع البلا ولا انتظاره

عاجل: المسرح القومي بيتحرق


تحديث:
الحرائق سوء قدر...اكفروا بقى
تحديث:

AzzaMoghazy said:

sms

الامن ابتدي مصادرة الموبايلات و الكاميرات و اقتياد اصحابها للبوكسات


تحديث: قناة النيل للاخبار بتدعي ان المطافي سيطرت على الحريق وعزة مغازي هناك بتقول المبردات شغالة من فوق بس الدور الاول ومخزن الديكور وحجرة الوثائق والعين وقاعة عب رحيم الزرقاني الله يرحمها ويحسن اليها، هي دي السيطرة؟


من اليوم السابع

تحديث:

القوات المسلحة تتدخل لإخماد حريق "القومى"


تحديث:

AzzaMoghazy said:

sms

عاجل: الحريق يعاود الاشتعال الان في مخزن الديكور

تحديث: اصابة اتنين من بتوع المطافي باختناق، المصدر قطة الصحرا على جايكو
ما تيجوا ع الجايكو بدل ما انا عاملة زي الكلب الحيران كده

تحديث: نسألكم الفاتحة على روح قاعة عبد الرحيم الزرقاني


تحديث: بيقول لك ماس...هع هع هع، ده في العيد الماسي للمسرح القومي


تحديث من عزة مغازي: هي في موقع الحدث وبتقول الاتي:

لامن يعتدي علي يسري حسان الصحفي بالجمهورية و رئيس تحرير مسرحنا و عدد اخر من الصحفيين

تحديث: عزة مغازي الصحفية راحت تغطي الامن رش عليهم مية ومنعهم من التصوير والتحرشات الجنسية اون هيز ايرز يعني على ودنه

تحديث: وخدوا دي كمان....ماهر سليم وكيل وزارة الثقافة بيقول ان الناس هي المسئولة عن الحريق، لان فيه ناس مش كويسة بتستخدم سطح المسرح كمسكن، زي ما اتفقنا يعني طبعا قبل كده دي ناس سايبة فيللها وبيسكنوا في الاماكن الغريبة دي، والناس دي الوحشة دي الكخة دي القطة دي البطة دي بتستعطى مخضروات وطبعا زي ما احنا عارفين الفحم والكرسي وخلافه...هو ده بقى السبب في الولعة، خصوصا انهم ما عزموش عليه بنفس ولاد النتنة مما اغضب قلبه وربه عليهم والدنيا ولعت

مش بعيد نلاقي مسئول طالع يقول: دي عين وصابتنا
اتشليتوا وللا لسة؟ اتشليتوا؟ انا لسة ما اتشلتش على فكرة...حد اتشل؟ طيب تصدقوا بايه؟ احنا ناس، وانا اولكم عشان ما حدش يدخل يسفسط عليا، احنا ناس ما عندنا نقطة...هسة...فسوة من الاحمر ده اللي بيبقى عند البني ادمين عشان بيتعمل فينا ده كله ولسة واقفين على رجلينا
ماهو يا تبنوا لنا بيوت يا توفروا لنا الكلة
--------
والنبي الاخ اللي ماسك البلد يحقرها حتة حتة...السيدة في ضهرك يا شيخ هات من الاخر وخلصنا كلنا، وقوع البلا ولا انتظاره

عاجل: المسرح القومي بيتحرق


تحديث:
الحرائق سوء قدر...اكفروا بقى
تحديث:

AzzaMoghazy said:

sms

الامن ابتدي مصادرة الموبايلات و الكاميرات و اقتياد اصحابها للبوكسات


تحديث: قناة النيل للاخبار بتدعي ان المطافي سيطرت على الحريق وعزة مغازي هناك بتقول المبردات شغالة من فوق بس الدور الاول ومخزن الديكور وحجرة الوثائق والعين وقاعة عب رحيم الزرقاني الله يرحمها ويحسن اليها، هي دي السيطرة؟


من اليوم السابع

تحديث:

القوات المسلحة تتدخل لإخماد حريق "القومى"


تحديث:

AzzaMoghazy said:

sms

عاجل: الحريق يعاود الاشتعال الان في مخزن الديكور

تحديث: اصابة اتنين من بتوع المطافي باختناق، المصدر قطة الصحرا على جايكو
ما تيجوا ع الجايكو بدل ما انا عاملة زي الكلب الحيران كده

تحديث: نسألكم الفاتحة على روح قاعة عبد الرحيم الزرقاني


تحديث: بيقول لك ماس...هع هع هع، ده في العيد الماسي للمسرح القومي


تحديث من عزة مغازي: هي في موقع الحدث وبتقول الاتي:

لامن يعتدي علي يسري حسان الصحفي بالجمهورية و رئيس تحرير مسرحنا و عدد اخر من الصحفيين

تحديث: عزة مغازي الصحفية راحت تغطي الامن رش عليهم مية ومنعهم من التصوير والتحرشات الجنسية اون هيز ايرز يعني على ودنه

تحديث: وخدوا دي كمان....ماهر سليم وكيل وزارة الثقافة بيقول ان الناس هي المسئولة عن الحريق، لان فيه ناس مش كويسة بتستخدم سطح المسرح كمسكن، زي ما اتفقنا يعني طبعا قبل كده دي ناس سايبة فيللها وبيسكنوا في الاماكن الغريبة دي، والناس دي الوحشة دي الكخة دي القطة دي البطة دي بتستعطى مخضروات وطبعا زي ما احنا عارفين الفحم والكرسي وخلافه...هو ده بقى السبب في الولعة، خصوصا انهم ما عزموش عليه بنفس ولاد النتنة مما اغضب قلبه وربه عليهم والدنيا ولعت

مش بعيد نلاقي مسئول طالع يقول: دي عين وصابتنا
اتشليتوا وللا لسة؟ اتشليتوا؟ انا لسة ما اتشلتش على فكرة...حد اتشل؟ طيب تصدقوا بايه؟ احنا ناس، وانا اولكم عشان ما حدش يدخل يسفسط عليا، احنا ناس ما عندنا نقطة...هسة...فسوة من الاحمر ده اللي بيبقى عند البني ادمين عشان بيتعمل فينا ده كله ولسة واقفين على رجلينا
ماهو يا تبنوا لنا بيوت يا توفروا لنا الكلة
--------
والنبي الاخ اللي ماسك البلد يحقرها حتة حتة...السيدة في ضهرك يا شيخ هات من الاخر وخلصنا كلنا، وقوع البلا ولا انتظاره

الجمعة، 26 سبتمبر 2008

انا برضه اللي تهييس؟


ده انا ست العاقلين، لو انا تهييس امال ده يبقى ايه:

الأهرام المصرية

أما في مصر، فقد أدت مفارقة طريفة أدت إلى فوز أحد المسيحيين بالقرعة المخصصة لاختيار سعداء الحظ الذين سيذهبون لأداء فريضة الحج مجانا، وفقا لما أوردته صحيفة "الأهرام" المصرية اليومية.

وقالت الصحيفة القاهرية إن "الواقعة الطريفة حدثت حين أقامت إحدى شركات الصلب بمنطقة السويس شرق العاصمة القاهرة حفل إفطار جماعيا لعمالها."

وقد أقامت إدارة الشركة قرعة علنية على أسماء جميع العاملين بالشركة لمنح ستة عاملين فرصة الحج هذا العام إلا أن القرعة فجرت مفاجأة بأن أحد الفائزين مسيحي. وقامت إدارة الشركة بتحويل الجائزة إلى جائزة مالية، وفقا للصحيفة.


انا برضه اللي تهييس؟


ده انا ست العاقلين، لو انا تهييس امال ده يبقى ايه:

الأهرام المصرية

أما في مصر، فقد أدت مفارقة طريفة أدت إلى فوز أحد المسيحيين بالقرعة المخصصة لاختيار سعداء الحظ الذين سيذهبون لأداء فريضة الحج مجانا، وفقا لما أوردته صحيفة "الأهرام" المصرية اليومية.

وقالت الصحيفة القاهرية إن "الواقعة الطريفة حدثت حين أقامت إحدى شركات الصلب بمنطقة السويس شرق العاصمة القاهرة حفل إفطار جماعيا لعمالها."

وقد أقامت إدارة الشركة قرعة علنية على أسماء جميع العاملين بالشركة لمنح ستة عاملين فرصة الحج هذا العام إلا أن القرعة فجرت مفاجأة بأن أحد الفائزين مسيحي. وقامت إدارة الشركة بتحويل الجائزة إلى جائزة مالية، وفقا للصحيفة.


انا برضه اللي تهييس؟


ده انا ست العاقلين، لو انا تهييس امال ده يبقى ايه:

الأهرام المصرية

أما في مصر، فقد أدت مفارقة طريفة أدت إلى فوز أحد المسيحيين بالقرعة المخصصة لاختيار سعداء الحظ الذين سيذهبون لأداء فريضة الحج مجانا، وفقا لما أوردته صحيفة "الأهرام" المصرية اليومية.

وقالت الصحيفة القاهرية إن "الواقعة الطريفة حدثت حين أقامت إحدى شركات الصلب بمنطقة السويس شرق العاصمة القاهرة حفل إفطار جماعيا لعمالها."

وقد أقامت إدارة الشركة قرعة علنية على أسماء جميع العاملين بالشركة لمنح ستة عاملين فرصة الحج هذا العام إلا أن القرعة فجرت مفاجأة بأن أحد الفائزين مسيحي. وقامت إدارة الشركة بتحويل الجائزة إلى جائزة مالية، وفقا للصحيفة.


الامن المركزي من اهل الجنة


والله لا يؤمن
والله لا يؤمن
والله لا يؤمن
من بات شبعانا وجاره جائعا وهو يعلم
.

.

.
بس ما قالش بقى يؤمن بالسني وللا بالشيعي
وما قالش عربي وللا فرعوني
وما قالش ايراني وللا سعودي
ودي طبعا زي ما انتوا عارفين معضلة كبيرة جدا والامر يستلزم البحث والتحليل وعلى علمائنا الافاضل انهم يفيدونا عشان احنا بنقرقض ضوافرنا:
ماذا لو واحد سني مستقيم عربي ضامن الجنة في جيبه طبعا اكتر ماهو ضامن ان الرقم القومي في جيبه بات شبعانا وجاره جائعا وبايتا في الشارع وميتا تحت صخرة ومضروبا بشومة من الامن المركزي لحد ما مات وهو يعلم
وجه واحد من عباد الصليب الانجاس او الشيعة المبتدعين واكله ورحمه
؟؟؟؟؟؟؟
اكيد السنة ح يدخل الجنة برضه ده اساسي يعني
مهما نعمل
وعلى فكرة كمان...الامن المركزي سنة على الصراط المستقيم
يعني داخل الجنة داخلها مهما ضرب بالشوم
ده احنا جامدين قوييييييي وواخدين توكيل من ربنا ومتسجل في الشهر العقاري كمان حد له شوق في حاجة؟